صراط في الدنيا وصراط في الآخرة : 345 . الصراط المستقيم - أمير المؤمنين عليه السلام : 345 . في الدنيا هو الطريق إلى الحقّ من وجه ، والسالك عليه من وجه : 346 . هو الوسط الحقّ بين الأطراف ولا عرض له : 347 . هو صورة الهدى : 344 . صرف الشيء لا يتعدد لا ميز في صرف شيء : 31 . الصفات الجماليّة والجلاليّة : 51 . الصلاة على الصراط في القيامة : 349 . الصمد ( الاسم ) : 90 . الصور : 93 . الصور - الاخراويّة : 308 . البرزخيّة كامنة فيها النفس : 310 . البرزخيّة والأخرويّة الفرق بينهما وبين الصور في الآخرة : 308 . الدنياويّة : 308 . العلميّة : 132 . المحسوسة ظلال الملكوتيّة : 331 . المناميّة : 308 . الصور - جمع الصورة : 309 . هو قرن من نور ألقمه إسرافيل : 309 . به ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة : 310 . فيه ثقب بعدد كلّ إنسان ثقبة فيها روحه : 310 . الصورة : 276 . المرآتية تمثيل معرفة اللّه تعالى : 49 . حرف الضاد الضار النافع ( الاسم ) : 90 . ضغظة القبر : 296 . الضلالة منتهية إلى اللّه تعالى : 110 . حرف الطاء الطاهر ( الاسم ) : 90 . الطبائع : 93 . الحيوانيّة والنباتيّة : 130 . تحت قهر النفوس : 125 . طلحة رماه مروان بسهم فقتله : 258 . طهور من أنهار الجنة : 383 . طوبى شجرة في الجنّة : 382 . طي الأزمنة والأمكنة في القيامة : 317 . حرف الظاء الظاهر ( الاسم ) : 90 . الظاهر محتاج إلى الباطن : 198 . حرف العين عائشة - مسيرها إلى الجمل : 259 . نهاها النبي صلّى اللّه عليه وآله عن المسير إلى بصرة : 258 . العارفون - نهاية معرفتهم باللّه تعالى معرفة عجزهم عن المعرفة : 29 . العالم الأعلى فيه عجائب لا يحيط بها عقول البشر : 147 . عالم - الأسماء الإلهيّة : 26 .